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当男人患上精神外遇渴望症

发布: 2018-06-27  | 来源:现代健康网综合  |编辑:www.xdjk.net  |查看:
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在这两性互动频繁的时代,非婚姻关系的性接触机会不少,少了身体碰触的精神外遇,是否也增多了?
当男人患上精神外遇渴望症
中年男子与其妻子看法差异最大但又最难讨论的,是精神外遇的问题。“灵魂伴侣”是许多男人的梦想,或认为比较无害的一种选择,采取同意甚至渴望的立场,但大多数妻子则显然不同意。
报纸副刊曾连载《多少贞江旧事》,讨论胡适与罗维兹的关系,呈现两人间存在着某些灵魂伴侣互动的特质。罗维兹毫不掩饰她的热情与对胡适的爱情,胡适不但与她密集通信,还多次出外餐叙甚至同游。以胡适当时忙碌的程度来分析,他用这么多的时间与罗维兹以各种形式互动,说他完全没精神外遇,有些牵强。
在连载《多少贞江旧事》这几天,我太太天天像办案似地注意,并且不断要我详读好与我讨论。我忙得无暇阅读,她不断催促我做这功课,终于读了,也与老婆就可以讨论的部份讨论(当然一定有些是很难沟通的)。她的好奇之处很多,包括胡适与罗维兹有无肉体关系、胡适怎样安排独自在外的日子等等。当然她希望从我的反应中,试着追踪我“有无灵魂伴侣”,或至少是“期不期望有灵魂伴侣”。
有一天我们与几对事业有成的夫妻喝茶,大家谈论到灵魂伴侣的议题,胡适之的例子是一定会被谈到的。从那天之后,我更确定了这篇文章开头的论述,也知道自己有些想法是可以获得共鸣的。
“熟男”的期待 
胡适与罗维兹密集互动时,正是40几到50出头,这阶段的男人如果在事业上有成,必定忙碌。忙到使他很难经营一个“细密、高质量的外遇”(当然情场老手有经验地操弄,属于例外);另一方面,他期待酬赏,尤其是足以证明自己重要性与魅力的,那当然少不了女人(更精准地说,应该是“女子”,女人比较像是一般男人可以亲近的,女子似乎接近白领高阶男子的品味)。
这个年龄层的菁英在职场奋斗这么多年,多少有些疲累,欠缺快乐的动能。
什么是快乐?到哪里找动能?某种柏拉图式的爱情因此被期待。
“柏拉图的爱情”使男人避免了“性”的多元考验与风险,他的对象要能在精神层面上互动,所以“熟女”的可能性较大。罗维兹与胡适密切交往时34~35岁,文笔极佳,显然是健谈又有见识的成熟女性。她的反应力不凡,兼具年轻女子的俏皮可爱与成熟女性的关怀照料,难怪教育学界的泰斗,胡适的老师杜威博士也神魂颠倒,非要追到她不可。她的魅力让胡适犹豫再三,进退维谷,用当今的流行话来说,“ㄍ一ㄥ”到不行。
胡适怎能不多加考虑?他又不是在感情上老练的徐志摩,更担任各项要职,不是单纯的文人。他的敌人显然比徐志摩多,多少传统人士准备把他拉下来。他所努力的各种目标,如民主、人权、白话文等都可能连带遭遇挫折。聪明如胡适,即使心中对徐志摩的游戏人间百般羡慕(从他追悼徐志摩的文章中充分显示),也很难跨出真正外遇这一大步。
但聪明如胡适,多多少少为了自己的内心世界留了一个小小的房间给灵魂伴侣,就像他也在百忙中留了时间给罗维兹和几位协助他的女子,其中最知名的是韦莲司女士。韦莲司对胡适生活方面的照顾是这位才子所倚赖的,他俩几十年的互动更显示双方是某种奇妙的“灵魂伴侣”。
胡适在感情的处理上少了徐志摩的勇气,却也显示另一种风格。《多少贞江旧事》中作者如此记载:“一个未亡人(胡适妻子江东秀)、两个情人(韦莲司、罗维兹)在胡适过世三年后透过信件商量如何保存故人的文件,是如何地和谐与诚挚,反映胡适在处理男女感情问题,有足以让人心悦诚服的人格和智慧,也有极其高明的手段。”作者似乎很佩服胡适。(我如此仔细地抄录,是不是也显示一丝羡慕?)
我已经在这篇文章中做了太多的投射,赶紧要收尾了。我不敢如往常请太太审阅后传给《康健》,因为她可能会从头到尾不同意,就像是夫妻对灵魂伴侣的看法很难一致。
容许我也“ㄍ一ㄥ”一下,找本书、找段话来说吧!《外遇的男女心理》作者既不认为外遇是丧钟,也不是警钟,而期望只是拳击场上脱下手套握手言和的钟声,是具有转机意义的行动。
不过,拳击场上有钟声这场景时,至少一方已经不支倒地而另一方也伤痕累累了吧。
 

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